觉醒年代中丰载是谁_张丰载的原型之一张厚载_全球今日讯

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1、在热播剧《觉醒年代》中，——张塑造了一个与“新派”有着明显冲突的人物形象。他的形象是许多历史人物的集合，其中一个原型是——张厚宰，林蔡之争案中的配角。张厚宰(1895-1955)，江苏青浦(今上海市青浦区)人，字才仁，笔名廖智，辽公。小时候家里条件优越，接受过系统的老派训练。小学毕业后，随父母移居北京，入读武城中学。得到了时任语文总教师林纾的高度赏识，收为弟子。然后他进入天津薛鑫学院，在那里他被北京大学法学院录取。

2、张厚宰的老戏，造诣极高。求学期间，他经常撰写戏剧评论，发表在南北报刊上。胡适称他为“因剧评成名而研究通俗文学的人之一。”对于文学革命，张厚宰是关注和支持的。他在给《新青年》编辑部的一封信中说，“读了《新青年》，我在思想上收获了很多。”“文学改革是社会固有的思想，是自然进化的现象。”但在改革的步骤和节奏，尤其是戏剧改良的方法上，与陈独秀、胡适、钱等老师有不同的见解。从1917年到1918年，在以《新青年》为载体的旧剧改革笔战中，张厚宰单枪匹马对抗敌方新文化运动的领袖，展现了高超的辩论能力，不经意间站到了“新派”的对立面。

3、1918年12月10日，张厚宰从法政三年级学生转为全日制学生，原因是他在学年考试中取得了70分以上的成绩。如果他随后以学生的身份与高举新文化旗帜的老师们展开一场关于改良旧戏剧的辩论，他的戏剧理论知识必将为民族戏剧的崇高而美好的发展做出贡献。不巧的是，五四前夕，张厚宰被卷入了当时具有政治意义的新旧文化的冲突中，充当了“执刀人”的角色。

4、1919年2月，抱着“以古为鉴，为道士辩护”态度的古代作家林纾在上海《新申报》发表文言小说《荆生》，恶意讽刺、影射蔡元培、陈独秀等北大新派人物，此文由《新申报》特约记者张厚宰推荐。

5、3月初，上海《神州日报》上的一个不定期专栏《半谷通讯》接连刊登了“北大文科学长将换座，陈独秀即将离职”的消息。一时间，舆论哗然。这个栏目是张厚宰放学后主持的，于是北大很快将造谣者锁定为张厚宰。在胡适信件的反驳下，张厚宰不得不发表声明，称故事未经证实，纯属无稽之谈，但并非有意为之。《北京大学日刊》还刊登了《蔡校长致神州日报记者函》，对陈独秀辞职、胡适、陶、刘半农因思想激烈受到政府干涉的不实报道作了说明。尽管如此，陈独秀还是认定张厚宰因旧剧之争而与《新青年》结怨，并借口造谣中伤异己。这时，林纾的另一部影射小说《妖梦》又被张厚宰送到《新申报》。没想到，蔡元培却给林纾发了请柬，同时为“明代长者刘应秋先生遗志”作序。面对蔡元培的好意，林纾感到愧疚，给张厚宰去信通知上海停止寄宿。然而，草案还是发表了。

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